Не так давно в на просторах рунета была широко растиражирована статья «Пламенные сучки», в которой автор активно развенчивает «миф» о первой женщине – герое Советского Союза Зое Космодемьянской. Оставим в стороне новомодные течения организации грязевых ванн для «совковой идеологии». Попробуем рассмотреть другую, документальную точку зрения, ибо, как известно, история это не мнения и фантазии, а документы и свидетельства.
Итак, первым из двух предоставленных в этой статье документов, является Приказ Ставки ВГК № 0428 от 17 ноября 1941 г. о создании специальных команд по разрушению и сжиганию населённых пунктов в тылу немецко-фашистских войск. И уже тут автор статьи осознанно, и это понятно, публикует в своей статье только один вырванный из контекста отрывок, ибо именно на этом отрывке и базируется вся дальнейшая статья. Вот текст данного приказа:
Приказ Ставки ВГК № 0428 от 17 ноября 1941 г. о создании специальных команд по разрушению и сжиганию населённых пунктов в тылу немецко-фашистских войск…
Опыт последнего месяца войны показал, что германская армия плохо приспособлена к войне в зимних условиях, не имеет теплого одеяния и, испытывая огромные трудности от наступивших морозов, ютится в прифронтовой полосе в населённых пунктах…
Ставка Верховного Главнокомандования приказывает:
1. Разрушать и сжигать дотла все населённые пункты в тылу немецких войск на расстоянии 40—60 км в глубину от переднего края и на 20—30 км вправо и влево от дорог.
Для уничтожения населённых пунктов в указанном радиусе действия бросить немедленно авиацию, широко использовать артиллерийский и минометный огонь, команды разведчиков, лыжников и партизанские диверсионные группы, снабженные бутылками с зажигательной смесью, гранатами и подрывными средствами.
2. В каждом полку создать команды охотников по 20—30 человек каждая для взрыва и сжигания населённых пунктов, в которых располагаются войска противника.
3. При вынужденном отходе наших частей на том или другом участке уводить с собой советское население и обязательно уничтожать все без исключения населённые пункты, чтобы противник не мог их использовать.
Ставка Верховного Главнокомандования И. Сталин Б. Шапошников.
А вот отрывок, который использует в статье автор: «Для уничтожения населённых пунктов в указанном радиусе действия бросить немедленно авиацию, широко использовать артиллерийский и минометный огонь, команды разведчиков, лыжников и партизанские диверсионные группы, снабженные бутылками с зажигательной смесью, гранатами и подрывными средствами». Как мы видим, упущен очень важный момент – та текстовая часть, в которой говориться, о необходимости уводить с оккупированной территории население, прежде чем уничтожать населенные пункты.
Становится понятно, почему автору не выгодна публикация в статье полного текста приказа, на полном тексте страшилку об ужасах сталинизма не построишь.
Читаем дальше. Автор опуса задаётся рядом вопросов, на которые попробуем ответить и мы, но, опираясь на доступные документы о тех исторических событиях. Итак, как и кем было доказано, что девушка схваченная в Петрищево и есть Зоя Космодемьянская? Документальными подтверждениями того, что погибшая в Петрищево девушка была именно Зоей, являются Акт осмотра и опознания тела Зои Космодемьянской и Акт эксгумации трупа З.А. Космодемьянской. Оба документа, до сих пор существуют и хранятся в музее в Петрищево. Кроме того, существую фотографии казни девушки, сделанные немцами, на которых явно видно сходство приговорённой поджигательницы с фотографиями Зои из семейного архива Космодемьянских. Фото с казни:
Куда делась диверсионная группа, в состав которой входила Таня-Зоя? Согласно документам, в частности воспоминаниям ветерана фронтовой разведки Александры Потаповны Федулиной, во исполнение приказа № 0428 18 (по другим сведениям — 20) ноября командиры диверсионных групп части № 9903 П. С. Проворов (в его группу вошла Зоя) и Б. С. Крайнов получили задание сжечь в течение 5—7 дней 10 населённых пунктов, в их числе деревню Петрищево (Рузский район Московской области). Выйдя на задание вместе, обе группы (по 10 человек в каждой) попали под обстрел у деревни Головково (10 км от Петрищево), понесли тяжёлые потери и частично рассеялись; их остатки объединились под командованием Бориса Крайнова. Далее, группа из 3 человек в составе Борис Крайнов, Василий Клубков и Зоя Космодемьянская выдвинулись в сторону с. Петрищево. Старший, Борис Крайнов, распределил роли: Зоя Космодемьянская проникает в южную часть деревни и бутылками с зажигательной смесью уничтожает дома, где квартируют немцы, сам Борис Крайнов – в центральную часть, где разместился штаб, а Василий Клубков – в северную. Зоя Космодемьянская успешно выполнила боевое задание – бутылками «КС» уничтожила два дома и вражеский автомобиль. Однако при возвращении обратно в лес, когда она уже была далеко от места диверсии, её заметил местный староста Свиридов. Он вызвал фашистов. И Зоя была арестована.
Вскоре был арестован и Василий Клубков. Он был завербован немцами с целью сбора средств о диверсионных группах. Во время перехода линии фронта он был арестован, осужден и приговорён к расстрелу (Приговор №389 Военного трибунала Западного фронта по обвинению бывшего красноармейца войсковой части 9903 В.А. Клубкова по статье 58-1 п. «б» УК РСФСР).
Командир группы Борис Крайнов, не дождавшись товарищей в условленном месте был вынужден отойти к своим. Как и, главное, кем именно была поймана Таня-Зоя? Из Протокола допроса жителя деревни Петрищево Семена Агафоновича Свиридова следователем УНКВД по Московской области:
Вопрос: Расскажите подробно, при каких обстоятельствах Вы предали немцам партизанку Таню (Зою Космодемьянскую)?
Ответ: На предыдущем допросе я уже показал, что когда переехал из дер. Богородское в дер. Петрищево, на второй день ночью партизанами были подожжены три дома, в которых находились немцы. В связи с этим наутро немцы собрали всех жителей деревни в дом, где стоял немецкий комендант, и там всех жителей деревни обязали караулить ночью свои дома от поджогов партизанами и в случае, [если] кто-либо обнаружит партизан, должны ставить в известность немецкое командование. Того же дня, перед вечером, немецкий переводчик вызвал меня в штаб немецкого командования, который размещался в моем доме, привязал мне белую повязку на левую руку и сказал, чтобы я дежурил ночью около своего дома и караулил партизан, выходивших из леса и направляющихся к деревне, при этом предупредил меня: «Как только заметишь партизан, немедленно сообщи в штаб немецкого командования». <…> Получив это указание, я отправился выполнять его. Дежурил я только в окрестности своего дома, в садике между деревьями. Простоял примерно часа два, я заметил одного партизана, идущего из леса от Тарусы (болота) по направлению к деревне. Я подождал немного, когда подошел он поближе к сараю, в котором размещались немецкие солдаты и тут же немедленно сообщил об этом в штаб немецкого командования переводчику, последний выслал подразделение солдат, которые окружили сарай и задержали там партизанку Таню (Зою Космодемьянскую), завели ее в дом Седовой Марии Ивановны. Полностью с текстом протокола можно ознакомиться здесь.
Были ли немцы в Петрищево в момент “героического” поджога домов сельских жителей? В своей статье автор, без ссылок на какие-либо документальные источники уверяет, что в тот день немцев в селе не было вообще. Мы не станем спрашивать, с чего он это взял, а предоставим свою информацию о данном факте.
Из Показаний немецкого военнопленного унтер-офицера 10 роты 332 пехотного полка 197 дивизии Карла Бейерлейна о казни в ноябре 1941 г. в деревне Петрищево “девушки-партизанки””: Это было на русском фронте в ноябре 1941 г. Поля и леса покрылись снегом. Наш батальон отошел в эту ночь в деревню Петрищево, лежащую в нескольких километрах от фронта. Мы были рады отдыху и вскоре ввалились в избу. В небольшом помещении было тесно. Русскую семью выставили на ночь на улицу. Только мы вздремнули, как стража подняла тревогу. 4 избы вокруг нас пылали. Наша изба наполнилась солдатами, оставшимися без крова.
Из Записи разговора с жителями деревни Петрищево Верейского района Московской области – очевидцами зверской расправы с девушкой-партизанкой: Седова Мария Ивановна (31 год). Привели ее вечером, часов в 7 или 7.30 минут. Немцы, которые жили дома у нас, закричали: «Партизан, партизан». Живая запись беседы с гр. Ворониной Авдотьей Петровной (67 лет). Привели ее после Седовых. Я топила печь. Смотрю — ведут. Они мне кричат: «Матка, это русь, это она «фу» — сожгла дома». Она при этом молчала. Ее посадили возле печки. Привели ее 5 человек, и еще у меня были немцы — 5 человек. У меня на квартире был и штаб войска связи. Живая запись беседы с: гр. Кулик Прасковьей Яковлевной (33 года): Откуда ее вели, я не знаю. В эту ночь у меня на квартире было 20-25 немцев, часов в 10 я вышла на улицу. Ее вели патрули — со связанными руками, в нижней рубашке, босиком и сверху нижней рубашки верхняя мужская нижняя рубашка. Мне они сказали: матка, поймали партизана.
Как мы видим, и сами немцы, и жители села свидетельствовали о том, что части противника в селе были и квартировали. Да, члены специального отряда, действительно, подготовили и осуществили поджог домов местных жителей Свиридовых, Смирновых и Солиных, но в этиих домах были расквартированы немцы, и члены отряда выполняли приказ, будучи военными.
Живая запись беседы с гр. Кулик Прасковьей Яковлевной (33 года). Утром я подошла к ней и стала с ней разговаривать. Я спросила: «Откуда ты?» Ответ — московская. «Как тебя зовут?» — промолчала(3). «Где родители?» — промолчала. «Для чего тебя прислали?» — «Мне было задание сжечь деревню». — «А кто был с тобой?» — «Со мной никого не было, я одна». — «Кто сжег эти дома в эту ночь (а в эту ночь она сожгла три жилых дома, где жили немцы, но они выбежали)?» Она ответила: «Сожгла я». Она спросила: «А ск<олько> я сожгла?» Я ответила: «Три дома, и в этих дворах сожгла 20 лошадей». Она спросила, были ли жертвы? Я ответила, что нет. Она сказала, что вам нужно <было> давно уехать из деревни от немцев.
Эти показания, опять же, опровергают заявление автора статьи о том, что никакая конюшня, якобы, в ту ночь не горела.
Где и, главное, кем была повешена Таня-Зоя? Автор статьи утверждает, «Когда запылали два дома и амбар, гордо переименованный советской прессой в “конюшню”, когда заголосили бабы и дети, озверевшие мужики поймали сучку с бутылками и не долго думая вздернули на перовой же березе». Трактовка, конечно, интересная, воображению автора стоит только позавидовать. А Факты? А факты, как раз, говорят нам обратное.
Из показаний Смирновой А.М. (Выписка из уголовного дела военного трибунала войск НКВД Московской области о гибели Зои Космодемьянской): На второй день после поджога партизанкой домов, в том числе и моего, в котором располагались немецкие офицеры и солдаты, во дворах стояли их лошади, которые при пожаре сгорели, немцы установили на улице виселицу, согнали все население к виселице дер. Петрищево, куда пришла и я.
Прошу обратить внимание, это показания не просто жителя деревни, а женщины, чей дом был сожжен.
Из показаний Ворониной Авдотьи Петровны (67 лет). Наутро почти против моего дома немцы сделали виселицу — вкопали столб метра три, к нему планку сверху, а к ней веревку. Делали ее утром — часов в 8 утра. Делали вешалку 3 человека. Потом я видела, как наутро, часов в 10-11, и ее вывели из дома Куликов. Вывела ее группа немцев… Я уже ходила тогда, когда она уже висела, т.е. прошел уже 1 час. Висела с повешенными руками, на груди дощечка сантиметров 30, с надписью: «Поджигатель домов», написано по-русски и по-немецки.
Попрошу заметить упоминание таблички: автор утверждает, что надпись на табличке была засекречена и затиралась цензурой, в то время как в воспоминаниях жителей, которые не были засекречены и публиковались это упоминание было.
Живая запись беседы с гр. Кулик Прасковьей Яковлевной (33 года). В 10 часов 30 минут ее вывели из дома на улицу. Вышла вместе с офицерами, ее держали два немца под руки, так как она шаталась. Одета она была в ватные темно‑синие брюки, в темной рубашке, носках серых, на голове ничего, и повели к виселице. Расстояние от нашего дома до виселицы — 4 дома. Вели до виселицы под руку. Я ушла, не дождалась даже, пока доведут ее до виселицы, так как не могла смотреть на эту картину. Из показаний Кулик Василия Александровича (1903 г. р.). Вывели ее из дому, при этом было человек 100 немцев только при нашем доме, а всего их было очень много: и пешие, и конные. Между виселицей и домом, в этом расстоянии, ей повесили табличку. До самой виселицы вели ее под руки. Шла ровно, с поднятой головой, молча, гордо. Довели до виселицы. Вокруг виселицы было много немцев и гражданских. Подвели к виселице, скомандовали расширить круг вокруг виселицы и стали ее фотографировать. Фотографировали ее много немцев с разных сторон. При этом ее поворачивали. Вот одно из этих фото:
При этом автор статьи сам себе противоречит: в статье так же опубликовано фото перед казнью, зачитавшись текстом таблички на шее девушки автор упускает из виду людей в немецкой форме на фото, забыв, вероятно, что в этот день, по его утверждению, немцев в селе не было. «Но такие мелочи никого в СССР не волновали, стране были нужны Герои» – утверждает наш автор. Что ж, действительно, политика в те годы была такова, что героизация некоторых личностей и подвигов имела место (честно говоря, я не понимаю зачем, реальных фактов, имхо, и так было предостаточно) в прессе, однако тут стоит отметить, что личность Зои ну вообще, по советским меркам, на роль героя не годилась. Более того, командованием было выказано недоверие кандидатуре Зои ещё в момент прихода её в армию. Причиной этому было происхождение – дед Зои, священник Знаменской церкви села Осино-Гай Пётр Иоаннович Козьмодемьянский, был схвачен большевиками в ночь на 27 августа 1918 года и после жестоких истязаний утоплен в Сосулинском пруду. В 1929 году семья оказалась в Сибири. По некоторым утверждениям, они были сосланы за выступление Анатолия Космодемьянского – отца Зои – против коллективизаци. Кроме того, неоспорим факт и проблем с психикой, имевших место у девушки По свидетельству Любови Космодемьянской от 10 февраля 1942 года:
Зоя болела нервным заболеванием с 1939 г., когда переходила из 8-го в 9-й класс… У неё… было нервное заболевание по той причине, что её ребята не понимали. Ей не нравилось непостоянство подруг: как иногда бывает, — сегодня девочка поделится своими секретами с одной подругой, завтра — с другой, эти поделятся с другими девочками и т.д. Зоя не любила этого и часто сидела одна. Но она переживала всё это, говорила, что она одинокий человек, что не может подобрать себе подругу.
В общем, ну никак не вписывалась личность девушки в рамки идеального Советского героя. Данный факт, по моему мнению, ещё раз доказывает, что эта история не была выдумкой «совковой идеалогии», призванной стимулировать патриотизм советского народа в первые, самые тяжелые годы войны, а реально произошла с реальным человеком, в реальной местности.
Сегодня модно очернять историю и её героев. Вероятно, нынешним рядовым обывателям невыносима мысль о собственной слабости и моральном ничтожестве, в то время, как им противостоят реально героические личности во вполне недавней истории. Ну не даёт никак покоя многим нашим современникам вечное «были люди в наше время, не то что нынешнее племя. Богатыри – не вы!» и, не имея возможности дотянуться до так высоко поднятой нашими предками планки, эти «личности» начинают эту планку опускать, забывая, что те, кто не ценит своего прошлого – не имеют будущего.
По факту самого поджога и террора Зои в условиях ВОВ считаю, что против захватчика все средства хороши. И, даже террор с потерями среди собственного населения.
P.S. Этот пост написан с TOR сети, по причине природного идиотизма моего хостера, который забанил меня на моем же блоге. Прошу не судить строго за орфографические и прочие ошибки. Редактировать html с TOR-a еще то занятие.. Пост навеян жаркими обсуждениями статьи в фейсбуке.